Historia de Puno
El lago próximo de Titicaca atraído en los nómadas pre-de cerámica del período que viven de pescados y de carne. Las pinturas originales de la cueva se encuentran en la vecindad. Las torres graves impresionantes de la Kolla-cultura en Sillustani son el restos concreto de este período. Más adelante en estaba la región de Puno y del lago Titicaca el paisaje de culturas importantes como el Pucara y el Tiahuanco. Según la leyenda está Titicaca el lugar de nacimiento de Inca Manco Capac y su consort y hermana Mama Occla. Levantaron del agua con la asignación divina para establecer un imperio y para unir las diversas culturas en el nombre de la paz y de la civilización. El Incas incorporó la región de Titicaca y de la Kolla-cultura bajo Inca Mayta Capac al imperio de Tawantinsuyu y se convirtió en parte de la región de Kollasuyu. La importancia de este Suyu en el imperio era especialmente la presencia de las minas del oro y de la plata, de la crianza de alpacas y de lamas para las lanas y la carne y la cultura de las plantas de la altitud como las patatas, la quinoa y café
Cuando el imperio de Inca acabó, llegada en 1534 la batalla dominicana Tom3as San Mart3in del sacerdote para convertir a los indios en católicos y para establecer nuevos establecimientos en las ruinas a la izquierda por los conquistadors. El dominicano, los sacerdotes del franciscano y de Jesuit construyeron muchas iglesias en las orillas del Titicaca. El esmero de los indios en la construcción de las iglesias hizo esto lugares religiosos como perlas de la configuración y del arte. Especialmente un pequeño lugar llamado Juli se conoce para sus 8 iglesias.
Además del pre-hispanico religioso la evolución se convirtió en la rivalidad entre los soldados españoles mutinous y fieles a la parte triste en la historia sobre el desarrollo de la región. Separatist hizo una vida dura para el viceroy de Perú y de la gente local. Sus intereses eran las minas del oro y de la plata. Los hermanos Jos3e y Gaspar de Salcedo descubrieron la mina de oro de Layakakota e hicieron en tiempo corto los hombres más ricos de América latina. Fundaron en 1657 una ciudad llamada San Juan Bautista de Puno. Al lado de la mina de oro se presentó la ciudad de San Luis de Alva y creció con 10,000 habitantes más grandes que Puno. El luchar entre los separatists españoles señaló por medio de luces hasta captura las minas de oro. En 1661 comenzó en el la Paz una rebelión india y muchas ciudades y aldeas, incluidas las minas de oro, fueron pilladas qué conducen a un caos absoluto. El Conde viceroy de Lemos conquistó todos los campos el luchar, ejecutó a Jos3e Salcedo y se quemó a San Luis de Alva. A partir de este momento en Puno era la ciudad más importante de la región. La mina de oro de Laykakota todavía está cerrada y una leyenda local dice que nadie sepa exactamente dónde las minas de oro fueron situadas.
El período de la paz había terminado en 1781 cuando las revoluciones indias lucharon para la independencia, como por ejemplo la rebelión de Tupac Katari. En la guerra de la independencia en el principio del diecinueveavo siglo estaba Puno a la ciudad importante de la conexión entre los combatientes de la libertad de Perú y de R3io de la Plata en Buenas Aires. Después de la independencia en 1821 estaba Puno la escena de la batalla entre Perú y Bolivia. Cuando los bolivianos ganaron la batalla de Ingavi, ocuparon Perú hasta Tacna y Moquegua. La convención de 1847 neutralizó la victoria de los bolivianos y Puno y su región podrían finalmente vivir en paz.
Barcos fueron transportados hasta Arica en la frontera con Chile al lago Titicaca. Las mulas llevaron las partes concluído los Andes y una conexión del ferrocarril fue construida entre Arequipa y Mullendo que aumentaban la importancia de Puno como puerto. Bolivia exportó porciones de sus minerales y mineral con los steamboats en el Titicaca. Estos barcos fueron utilizados hasta 1982 para transportar mercancías y a pasajeros.

 

Puno es la ciudad del folclore, de la música y de la danza. En ningún otro lugar en Perú así que muchas diversas danzas se practican como en Puno. En el " la Fiesta de la Virgen de Candelaria " en la primera semana del los grupos locales de febrero 70 muestre sus danzas. Ella hizo el guarda que el ángel de la ciudad debido a un milagro sucedió en el décimosexto siglo. Los indios rellious de Kollavino attacted a la ciudad y a un ejército de los soldados españoles mostrados para arriba fuera nada. Los indios se entregaron y asustaron lejos. El apotheosis del festival es el 12mo de Febrary cuando los centenares de grupos pagan su respecto a la danza en una procesión larga a través de la ciudad, acompañado por la música típica de los Andes. En y alrededor de Puno más de 300 danzas estaban parada la prueba del tiempo y todavía se practican.